教皇レオ14世は、2025年6月25日にバチカンの聖ペトロ大聖堂で行われた司教の聖年の瞑想に参加しました。（ロイター/レモ・カシリ）
教皇レオ14世は、その教皇職の最初の100日間（5月8日から8月16日）に多くの記憶に残る発言を行いました。以下にその中でも特に注目すべきものを紹介いたします。
キリストから来る平和
1. 「それは復活したキリストの平和です。武器を持たず、心を和らげる平和であり、謙虚で忍耐強い平和です。神から来る平和であり、無条件に私たち全員を愛する神からのものです」（選出後の最初の挨拶）。
2. 「分裂し、混乱した世界において、聖霊は私たちに共に歩むことを教えてくれます」（聖霊降臨祭の前夜祭）。
3. 「今日、これまで以上に人類は平和を求め、叫び声を上げています。この叫びは責任と理性を必要とし、武器の騒音や紛争を煽るレトリックにかき消されてはなりません」（聖体の祝日のアンジェラス）。
宣教の使命
4. 「福音を説き、その真実を証しすることが容易でない状況があります。信者が嘲笑され、反対され、軽蔑され、せいぜい容認され、哀れまれる場所です。しかし、まさにこの理由で、私たちの宣教活動が切実に必要とされる場所です。信仰の欠如は、しばしば人生の意味の喪失、慈悲の無視、人間の尊厳の恐ろしい侵害、家族の危機、そして社会を苦しめる多くの他の傷と悲劇的に伴います」（枢機卿とのミサでの説教）。
5. 「勇気を持ちましょう！恐れずに！福音書でイエスは何度も『恐れるな』と言います。私たちは、世界に対して、そして何よりも命に対して証しをする際に勇気が必要です。命を与え、奉仕し、ときにはこの使命を生きるために大きな犠牲を払うこともあります」（聖ペトロ大聖堂の地下聖堂での説教）。
6. 「宣教とは、親愛なる兄弟姉妹たち、私たちが世界を征服しようとする試みではなく、神の王国によって変えられた命から放射される無限の恵みです」（聖霊降臨祭の前夜祭）。
7. 「私たちのキリスト教生活と使命のこの側面は私の心に近く、私が司教としての奉仕のために選んだ聖アウグスティヌスの言葉に反映されています。今、教皇としての私の務めにおいても同様です。『In Illo uno unum』。キリストは私たちの救い主であり、彼の中で私たちは一つであり、神の家族です。私たちの言語、文化、経験の豊かな多様性を超えて」（教皇庁宣教団体への演説）。
神の慈悲深い愛
8. 「神は私たちを愛し、神はすべてを愛し、悪は勝利しません。私たちは皆、神の手の中にいます。したがって、恐れずに、神と互いに手を取り合って前進しましょう」（選出後の最初の挨拶）。
9. 「もし私たちが彼の愛の中に留まるなら、彼は私たちの中に住み、私たちの人生は神の神殿となります。彼の愛は私たちを照らし、私たちの思考や行動に影響を与え、他者に広がり、私たちの生活のあらゆる状況を包み込みます」（5月25日のレジーナ・チェリ）。
10. 「神の喜びは大きな音を立てませんが、それは本当に歴史を変え、私たちを互いに近づけます」（司祭叙階のミサ）。
11. 「復活したイエスは私たちに彼の傷を見せてくれます。それらは人類の拒絶の印ですが、彼は私たちを許し、私たちを送り出します」（司祭叙階のミサ）。
12. 「父は彼の独り子を愛する以上に私たちを愛しているわけではありません。つまり、無限の愛で。神は最初から、最初に愛するので、少なくとも愛しません！」（家族の聖年のミサ）。
13. 「彼を信じ、彼の弟子となることは、私たち自身を変えられることを許し、彼と同じ感情を持つことを学ぶことを意味します。それは、心を動かし、目を見開き、目をそらさず、他者を助け、その傷を癒す手を持ち、必要な人々の負担を担う肩を持つことを学ぶことを意味します」（カステル・ガンドルフォでのミサ）。
14. 「兄弟姉妹たち、今日私たちはこの『愛の革命』を必要としています」（カステル・ガンドルフォでのミサ）。
15. 「神の愛は非常に大きく、イエスは彼の母を自分のために留めておくことなく、十字架の時にマリアを私たちの母として与えてくれます」（イタリアのカラビニエリとのカステル・ガンドルフォでの説教）。
16. 「私たちを生み出した愛を否定し、裏切ることで自分自身に不誠実になるならば、私たちは本当にこの世に生まれてきた意味を失い、救いから自らを排除します。しかし、まさにその最も暗い地点で、光は消えません。逆に、輝き始めます。なぜなら、私たちが自分の限界を認識し、キリストの痛みに触れられることを許すならば、私たちはついに再び生まれることができるからです」（裏切りについての教え）。
17. 「信仰は罪の可能性から私たちを免除しませんが、常にそれから抜け出す道を提供します。それは慈悲の道です」（裏切りについての教え）。
18. 「イエスは私たちの弱さに驚かされません。彼はどんな友情も裏切りの危険から免れないことをよく知っています。しかし、イエスは信頼を続けます。彼は彼のフォロワーと共にテーブルに座り続けます。彼は彼を裏切る者のためにさえパンを割ることをやめません。これは神の静かな力です：彼は愛のテーブルを決して放棄しません、たとえ彼が一人残されることを知っていても」（裏切りについての教え）。
家族
19. 「神の愛の最も素晴らしい表現の一つは、特に子供や孫に注がれる母親の愛です」（聖ペトロ大聖堂の地下聖堂での説教）。
20. 「そして、親愛なる子供たちよ、両親に感謝の意を示しなさい：命の贈り物とそれに伴うすべてのものに対して毎日『ありがとう』と言うことは、父と母を敬う最初の方法です」（家族の聖年のミサ）。
21. 「家族では、信仰は命と共に、世代から世代へと伝えられます。それは家族の食卓での食事のように、私たちの心の中の愛のように共有されます。このようにして、家族はイエスに出会う特権的な場所となります。イエスは私たちを愛し、常に私たちの善を望んでいます」（家族の聖年のミサ）。
22. 「私たちの愛する人々への愛情—私たちが人生の多くを共に過ごした妻や夫、私たちの子供たち、私たちの日々を明るくする孫たちへの愛情—は、私たちの力が衰えるときに消えることはありません。実際、彼ら自身の愛情はしばしば私たちのエネルギーを蘇らせ、希望と慰めをもたらします」（祖父母と高齢者の日のメッセージ）。
23. 「政府の指導者たちには、調和と平和のある市民社会を築くために働く責任があります。これは、特に男性と女性の安定した結合に基づいた家族に投資することによって達成されます」（外交団との会見）。
聖霊の恵み
24. 「聖霊は私たちに挑戦し、私たちの人生が個人主義の渦に閉じ込められ、縮んでしまう可能性に直面させます」（聖霊降臨祭のミサ）。
25. 「神の霊は私たちに新しい方法で人生にアプローチし、体験する方法を見つけさせてくれます。彼は私たちが身に着けているすべての仮面の下で、私たちの最も内なる自己と接触させてくれます。彼は私たちに彼の贈り物である喜びを体験することを教え、主との出会いへと導いてくれます」（聖霊降臨祭のミサ）。
キリスト、聖体、教会
26. 「教会と聖座のすべての実りはキリストの十字架に依存しています。そうでなければ、それは単なる外見であり、さらに悪いことになるかもしれません」（聖座の聖年の説教）。
27. 「キリストは私たちの人間の飢えに対する神の答えです。彼の体は永遠の命のパンだからです：これを取って食べなさい、あなたがたすべて！」（聖体の祝日の説教）。
28. 「イエス、真の生きたパンを受けるとき、私たちは彼のために生きます。十字架にかけられ復活した主は、完全に自分自身を私たちの手に委ね、私たちは神を受けるために作られたことを理解します」（聖体の祝日の説教）。
29. 「教会と世界の生活は、世代の継承においてのみ理解され、年長者を抱きしめることは、歴史が現在に尽きるのではなく、一時的な出会いや断片的な関係の中で消費されるのではなく、未来への道を開くことを理解するのに役立ちます」（祖父母と高齢者の日のメッセージ）。
30. 「教会内および教会間の統一は、親愛なる姉妹と兄弟たち、許しと相互の信頼によって促進されます」（聖ペトロと聖パウロの祝日）。
司祭職
31. 「司祭の務めは、キリストの体を一つに築くための聖化と和解の務めです」（司祭の聖年）。
32. 「今日の世界は、しばしば疑わしく短命な成功と名声のモデルを提供します。それに惑わされないでください！むしろ、信仰と献身をもって主と兄弟姉妹に仕えた人々の、しばしば隠れた控えめな、堅実な例と使徒的な実りを見てください。彼らの記憶をあなた自身の忠実さの例によって生かし続けてください」（司祭の聖年）。
33. 「それでは、私たちの違いを統一と交わり、兄弟愛と和解の作業場に変える努力をしましょう。教会の中で、各自の個人的な歴史を持つすべての人が、肩を並べて歩むことを学べるように」（新しい大司教のパリウムの祝福とミサ）。
34. 「私たちの共通の家を大切にする緊急の必要性をまだ認識していない教会内外の多くの人々の改心のために祈りましょう」（創造の保護のためのミサ）。
35. 「私たちが信仰を具体的な行動と義務への忠実さにおいて生きることが重要である一方で、神の言葉の黙想から始め、聖霊が私たちの心に示唆することに注意を払うことも不可欠です。そのために、静寂の瞬間、祈りの時、騒音や気を散らすものを静め、彼の前に立ち、自分自身の中で統一を達成するための時間を確保しましょう」（アルバーノでのミサ）。
若者たち
36. 「親愛なる若者たちよ、イエスは私たちの希望です…どこにいても、大きなこと、聖性を目指しなさい。少ないことに満足しないでください。そうすれば、福音の光が毎日、あなたの中で、そしてあなたの周りで成長するのを見るでしょう」（若者の聖年のミサ）。
37. 「そして若者たちに言います：『恐れないでください！教会とキリスト主の招きを受け入れなさい！』」（教皇の最初のレジーナ・チェリ）。
38. 「あなたは地の塩です…あなたは世界の光です。そして今日、あなたの声、あなたの情熱、あなたの叫び—それらはすべてイエス・キリストのためのものです—は地の果てまで聞こえるでしょう」（若者の聖年の開幕ミサでの教皇の言葉）。
希望
39. 「人生の試練の中で、私たちの希望は聖霊によって私たちの心に注がれた神の愛の確固たる安心感によって鼓舞されます。その希望は失望させません」（貧しい人々の日のメッセージ）。
40. 「神が私たちの最初で唯一の希望であることを認識することによって、私たちもまた、一時的な希望から永続的な希望へと移行します。神が私たちの人生の旅に同行することを望むとき、物質的な富は相対化され、私たちが本当に必要とする宝を発見します」（貧しい人々の日のメッセージ）。
41. 「戦争と不正義によって暗くなった世界の中で、すべてが失われたように見えるときでさえ、移民と難民は希望の使者として立ちます。彼らの勇気と粘り強さは、私たちの目に見えるものを超えて見る信仰の英雄的な証を示し、現代の移動ルートで死に挑む力を与えます」（移民の日のメッセージ）。
自己犠牲と隣人愛
42. 「礼拝の実践は、自動的に思いやりを持つことにつながるわけではありません」（一般謁見での教え）。
43. 「私たちの人生がどこで行き詰まっているのかを理解するための賜物を主に求めましょう。癒されたいという私たちの願望に声を与えるように努めましょう」（麻痺した人の癒しについての教え）。
44. 「あらゆる意欲のある行動、あらゆる無償の行為、あらゆる先行する許し、あらゆる忍耐強く受け入れられた努力は、神が住むことができる場所を準備する方法です」（過越の食事の準備についての教え）。
45. 「分裂と極化の論理、個人主義と自己中心主義を打ち破ることができる交わりの担い手となりましょう。キリストに集中し、偽ニュースや軽薄さの論理を、美と真実の光で克服しましょう」（デジタルインフルエンサーと宣教師の聖年）。
人生の意味
46. 「私たちの時代に非常に広まっている病は、生きることの疲れです：現実は私たちにとってあまりにも複雑で、重荷で、向き合うのが難しいように思えます。それで私たちはスイッチを切り、眠りに落ち、目覚めたときに物事が異なることを期待します。しかし、現実は直面しなければならず、イエスと共に、私たちはそれをうまく行うことができます」（出血している女性とヤイロの娘についての教え）。
47. 「主の声を聞くこと、この対話の中でそれを聞くこと、そして主が私たちをどこに導いているのかを見ることは非常に重要です」（聖ペトロ大聖堂の地下聖堂での説教）。
48. 「すべての召命の根底には、神がその慈悲と善良さの中に存在しており、それは母のように寛大です」（聖パウロ大聖堂での説教）。
49. 「私たちの存在の充実は、私たちが蓄えるものや、福音で聞いたように、私たちが所有するものに依存しません。むしろ、充実は、私たちが喜んで受け入れ、共有することに関係しています」（若者の聖年のミサ）。
50. 「私はアウグスティヌス派の一員であり、聖アウグスティヌスの息子です。彼はかつて『あなたと共に私はキリスト教徒であり、あなたのために私は司教です』と言いました。この意味で、私たちは皆、神が私たちのために用意した故郷へと共に旅することができます」（選出後の最初の挨拶）。
【用語解説】
– ジュビリー: カトリック教会における特別な祝年（※特定のテーマや対象に焦点を当てた記念年）。
– レジーナ・チェリ: 復活祭から聖霊降臨祭までの期間に唱えられるカトリックの祈り（※「天の女王」）。
– カステル・ガンドルフォ: ローマ近郊にある教皇の夏の離宮（※バチカンの外にある教皇の避暑地）。
– パリウム: 大司教が着用する特別な帯状の装飾品（※羊毛で作られた教会の権威を示すもの）。
– カラビニエリ: イタリアの国家憲兵隊（※軍事警察としての役割を持つ）。
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出典