教皇レオ14世、結婚無効手続きにおける「偽りの慈悲」に警告
バチカン市国— 結婚無効手続きにおいて「偽りの慈悲」を避けるようにとの強い呼びかけの中で、教皇レオ14世は、慈悲が真実を無視することはできないと改めて述べられました。
金曜日にローマ・ロタ（※バチカンの控訴裁判所）の法的・牧会的研修コースの参加者との会見中、教皇は長い演説を読み上げ、10年前に教皇フランシスコによって始められた結婚無効手続きの改革の重要性を振り返りました。
教皇は、神学、法律、牧会が調和の取れた形で理解されるべきであり、別々または対立する領域として捉えられるべきではないと強調し、無効手続きは単なる「人の自由な状態」を得るための技術的手続きではなく、真実の探求と家族の牧会に基づく教会の奉仕であると指摘されました。
真実に奉仕する司法手続き
この文脈の中で、教皇レオは教会の司法手続きが「真実に奉仕するものでなければならない」と強調し、「婚姻契約の神秘」が念頭に置かれるべきであると再確認されました。
「牧会の奉仕の基本的な側面は司法権において機能します：真実のディアコニア（奉仕）。すべての信者、すべての家族、すべてのコミュニティは、信仰と慈愛の道を正しく歩むために自分たちの教会的状況についての真実を必要としています。個人とコミュニティの権利についての真実はこの文脈に位置しています：教会の手続きで宣言された法的真実は、教会内の存在的真実の一側面です」と述べられました。
したがって、教皇は「神聖な権威はキリストの権威への参加であり、真実への奉仕は究極の真実、すなわちキリスト自身を知り、受け入れる方法です」と指摘されました。
正義と慈悲の現れ
続けて、神の救いの審判において、「悔い改めた罪人への赦しは常に働いていますが、結婚の無効性に関する人間の判断は偽りの慈悲によって操作されることはできません」と述べられました。
「真実の手続きの奉仕に反するいかなる活動も確かに不正と見なされるべきです。しかし、まさに司法権の適切な行使において、真の慈悲が実践されるべきです」と強調されました。
この点に関して、教皇レオ14世は、結婚無効の手続きが「信者の良心に深く根ざした正義の必要を満たすための法律専門家による貢献と見なされ、真の慈悲によって動機付けられた正しい行いを成し遂げるためのものです」と主張されました。
「改革の目的は、手続きをよりアクセスしやすく迅速にすることであり、しかし決して真実を犠牲にするものではなく、したがって正義と慈悲の現れとして現れます」と付け加えられました。
教皇はまた、無効手続きにおける現実主義を確保する緊急性を強調し、ローマ・ロタの裁判官の責任に訴えられました。したがって、彼らに「公正な裁判官」が存在し、「関係者全員と教会自身にとって大きな利益を求める」ことを目的とする「正義の道具」として司法手続きを見るよう奨励されました。
「配偶者間の和解を促進する努力は非常に重要であり、可能であれば結婚の有効化を通じて行われるべきです」と強調されました。
「手続き上の技術的な側面の背後には、現在の法律の忠実な適用とともに、結婚手続きの教会論的前提がかかっています：真実の探求と『魂の救い』自体です」と述べられました。
正義と牧会のシナジー
この点に関して、教皇レオは、近年、「家族全体の牧会の中での結婚に関する教会の司法活動の包含についての意識が高まっている」と述べられました。
「この牧会は、教会の裁判所の働きを無視したり過小評価したりすることはできず、裁判所もまた、正義への特定の貢献が、特に困難を抱える家族の善を促進する任務の一部であることを忘れてはなりません」と指摘されました。
したがって、「批判的な状況への牧会的注意と司法領域のシナジーは、無効手続きの開始理由を確認するための予備調査の実施において重要な表現を見つけました」と強調されました。
【用語解説】
– ローマ・ロタ: バチカンの控訴裁判所で、教会法に基づく裁判を行う機関。
– ディアコニア: キリスト教における奉仕の概念。
– サルス・アニマルム: ラテン語で「魂の救い」を意味し、教会の使命の一つ。