マラボンの教会、復活祭イベントで生きた鳩を使用し批判を受ける
動物福祉団体は、マラボンの教会が聖週間の復活祭プレゼンテーションで生きた鳩を「小道具」として使用したことを非難しました。
フィリピン動物福祉協会（PAWS）は、マラボンの無原罪の御宿り大聖堂で行われた復活祭の日曜日のミサにおいて、式典の終盤に鳩が使用されたことに懸念を示しました。
「サルボン」儀式では、鳩が紐で結ばれ、棒で翼を強制的に広げられました。その後、聖母マリアの像を覆っている黒い布を取り除くために吊り上げられました。
さらに、鳩は複数の風船に取り付けられ、空に放たれました。
PAWSは、この行為が鳥を殺すだけでなく、環境汚染にも寄与していると述べました。
「教会は儀式の一部で動物を不自然かつ不必要に殺す必要があるのでしょうか？」と、PAWSは4月7日火曜日の声明で問いかけました。
「PAWSは、復活祭の物語を生き生きと伝えようとする誠実さと献身を尊重し認識しますが、生きた動物を苦痛や危害を与える方法で使用することは、慈悲、管理、そして創造物全体を大切にする価値観と一致しません」と付け加えました。
「信仰の伝統は、すべての生き物に対する親切を重要な原則として長く支持してきました。この精神において、礼拝の厳粛さと動物の尊厳と福祉を維持する、より人道的な宗教的プレゼンテーションを求めます」とPAWSは述べました。
アニマル・キングダム・ファウンデーション（AKF）もまた、式典で生きた鳩を使用したことを非難しました。
「希望と復活を象徴するはずが、強制され、拘束され、飛べない状態にされた」と声明で述べました。
「鳥の翼が伸ばされ、儀式中ずっと飛行の姿勢を保つために棒にケーブルタイで固定されているように見えます。伝統の意図は意味深いものですが、この方法は動物に不快感を与える可能性があります」とAKFは付け加えました。
「将来の祝祭が信仰だけでなく、神の創造物の中で最も声なき者に対する思いやりも反映することを望みます」と述べました。
一方、カローカンのパブロ・ビルヒリオ・ダビド司教は、「私はパゴダの下からの開示を目撃しました」と声明で述べました。
「開示の直後に鳩が放たれると思っていました。鳩が風船に結びつけられ、翼が拘束されているという後続の慣行については知らされていませんでした」と続けました。
「もし知っていたら反対していたでしょう。これは動物に対して残酷であるだけでなく、特に膨らんだ風船を飲み込む可能性のある海洋生物に対しても有害だからです」とダビド司教は述べました。
彼はこの慣行が「中止される」と保証しました。
「今後の祝祭では風船を飛ばすことはなく、開示の直後に鳩が放たれます」とダビド司教は述べました。
動物福祉法によれば、「いかなる人も動物を虐待すること」や「適切なケアを怠ること」は違法とされています。
また、法律では、牛、豚、ヤギ、羊、家禽、ウサギ、カラバオ、馬を除き、いかなる動物を殺すことも違法としていますが、「確立された宗教または宗派の宗教儀式の一環として行われる場合を除きます」とされています。
「しかし、指導者は動物福祉委員会と協力して記録を保持しなければなりません」と法律は述べています。
また、「いかなる動物を虐待、虐待または放置する者」には、懲役刑または犯罪に対する罰金が科されると付け加えられました。
【用語解説】
– サルボン：フィリピンの復活祭で行われる伝統的な儀式で、復活したキリストと聖母マリアの再会を象徴します。
– パゴダ：フィリピンの宗教行事で使用される仮設の舞台や台車のこと。
– カラバオ：フィリピンで一般的に飼育されている水牛。